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王阳明《桃源行卷》洒金笺sex5，行书，书于正德十五年(1520年)，实验为唐代王维的七言古诗《桃源行》，尺寸为55.2×1059.2cm，北京故宫博物院藏。此行书笔画伸展自由，笔锋横蛮运动，一气呵成，有舒心淋漓之感。

释文 · 接待阅兵

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见东说念主。

渔舟顺流而下，观赏着青山绿水间的春色，两岸的桃花蜂涌着前行的渡口。我坐在船上，看着红花绿树，竟不觉道路远方，行到溪水的至极，也莫得遭逢一个东说念主影。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒雲树，近入干家散花竹。

沿着山口潜藏的小径前行，迟缓地，山势清朗，视线变得浩繁平坦。远眺望去，只见一处所在云树蜂涌，走近一看，却发现千门万户齐被花竹环绕。

樵客初传汉姓名，居东说念主未改秦衣服。居东说念主共住武陵源，还从物外起山田。

当地的樵夫初度告诉我他们的汉家姓名，而住户们仍然衣服秦朝时的衣饰。他们共同居住在武陵的起源，从阳世以外开荒出山田。

月明松下房栊静，日出雲中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问齐邑。

蟾光下，松树下的房屋静谧无声，日出时，云中的鸡犬声喧闹起来。我惊诧地传奇有平素的来宾纷纷前来，争相引颈他们回家相干城邑的情况。

平明閭巷扫花开，黄昏渔樵乘水入。初因避地去东说念主间，更问羽化遂不还。

清早，街巷里清扫下落花，傍晚工夫，渔人和樵夫乘着水船回家。他们领先因为侧目战乱而离开东说念主间，更有东说念主相干他们羽化后是否还会归来。

峡裹谁知有东说念主事，世间遥看空雲山。不疑灵境难闻见，尘心未尽挂家县。

峡谷深处，谁知还有东说念主间世事？世间的东说念主们只可遥看那空灵的云山。我并不怀疑这灵境难以见闻，仅仅我的尘心未尽，仍想念着梓里。

出洞不管隔山水，辞家终拟长游衍。自谓进程旧不迷，安知峰壑今来变。

即使出洞后不管隔着山和水，我如故决定离别家乡，长久漫游。我自觉得也曾来过这里，不会迷途，但怎知山岭沟壑如今仍是改造。

其时只记入山深，青溪几度到雲林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

其时只铭记插足深山sex5，青溪几次流经霏霏缭绕的树林。春天到来时，到处齐是桃花怒放的水流，我已无法辩认出仙源到底在那儿寻找了。

《桃源行》

王阳明 / 行书

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【1】《桃源行》渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹

【2】去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见东说念主。

【3】山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看

【4】一处攒雲树，近入干家散花竹。樵客初传

【5】汉姓名，居东说念主未改秦衣服。居东说念主共住武陵

【6】源，还从物外起山田。月明松下房栊静，日

【7】出雲中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还

【8】家问齐邑。平明閭巷扫花开，黄昏渔樵乘

【9】水入。初因避地去东说念主间，更问羽化遂不还。

【10】峡裹谁知有东说念主事，世间遥看空雲山。不疑

【11】灵境难闻见，尘心未尽挂家县。出洞不管

【12】隔山水，辞家终拟长游衍。自谓

【13】进程旧不迷，安知峰壑今来变。其时只记

【14】入山深，青溪几度到雲林。春来遍是桃花

【15】水，不辨仙源何处寻。（阳明山东说念主王守仁书

【16】于庐山之五老峰下）sex5